伊勢物語「初冠（ういこうぶり）」の現代語訳を スタサプ講師がわかりやすく解説！

古文を読むときに、単語の意味だけでなく、当時の常識を知っていると、話の背景や登場人物の言動が理解しやすくなり、スムーズに内容を読み取ることができる。

そこで今回は、スタディサプリの古文・漢文講師 岡本梨奈先生に、『伊勢物語』の中から「初冠（ういこうぶり）」の解説を通して、平安時代の恋愛事情などの古文常識も教えてもらった。

１分でわかる！ 伊勢物語「初冠（ういこうぶり）」のあらすじ 

伊勢物語「初冠（ういこうぶり）」の登場人物は？

●男※在原業平（ありわらのなりひら）といわれている
●若くて美しい姉妹

在原業平（ありわらのなりひら）は、平安時代初期の6人の歌の名人『六歌仙』の一人。

その他に、大伴黒主（おおとものくろぬし）・文屋康秀（ふんやのやすひで）・僧正遍昭（そうじょうへんじょう）・小野小町（おののこまち）・喜撰法師（きせんほうし）がいて、文学史の問題に出てくることもあるので覚えておきましょう。

伊勢物語「初冠（ういこうぶり）」の現代語訳とは？

※緑は下記にPoint記載

伊勢物語「初冠（ういこうぶり）」のテスト対策！ポイントをチェック

伊勢物語で「男」といえば誰のこと？

『伊勢物語』では主人公の名前は書かれていませんが、在原業平（ありわらのなりひら）がモデルではないかといわれているので、『伊勢物語』で「男」といえば、在原業平（ありわらのなりひら）のことです。

記述問題で出題されることもあるので、漢字で書けるようにしておきましょう。

しるよしとは？ 

「しるよし」とは、「領地が（土地が）あった縁」という意味です。

「しる」は漢字で書くと意味がわかりやすく、【治る】【領る】【知る】の３つがあります。

【治る】は「治める」、【領る】は「領有する」と漢字がわかれば意味が出てきます。

他に【知る】は、「理解する」「世話をする」「交際する」などの意味もあります。

ここでは【領る】の「領有する」です。

「よし」も同様に、【由】という漢字で覚えておきましょう。

①由緒・由来 ②手段・方法 ③理由 ④風流 ⑤～とのこと ⑥縁・ゆかり ⑦そぶりといったさまざまな意味がありますが、ここでは「縁・ゆかり」になります。

なまめいたるとは？ 

「なまめいたる」とは、「若々しくて美しい」という意味で【艶く】と書きます。 

現代語では「色っぽくふるまう」という意味で使われますが、古文では、色気よりも「若々しく美しい」「優美だ・上品だ」「物静かで落ち着いている」という意味で使うほうが多いです。

【艶く】という漢字で覚えると色っぽいイメージが強くなるので、「生」という漢字に置き換えて覚えておけば、「生」＝フレッシュで「若々しい」とイメージしやすいですよ。

関連語として、「なまめかし」という形容詞もよく出てきます。

同様に、①若々しい ②優美だ ③色っぽい という意味があり、やはり「若々しい」と訳すことが多いですね。

女はらからとは？ 

「はらから」は、【同胞】と書きます。

「はらから」の前後に言葉を足して、「同じ腹から生まれた」と覚えておくと、同じ腹、つまり「同じ母親から生まれた兄弟姉妹」と意味がわかりやすいですよ。

この時代は一夫多妻制で、母親が違う兄弟姉妹もたくさんいたので、もともと【同胞】＝母親が同じ兄弟姉妹、という意味で使っていましたが、それが転じて、母親が違っても一般に兄弟姉妹は「はらから」というようになりました。

ここでは「女」がついているので、「姉妹」と訳します。

かいま見とは？ 

「かいま見」とは、「物のすき間からこっそりとのぞき見ること」という意味で【垣間見】と書きます。 

これも間に言葉を足して、「垣根の間から見る」と覚えておくと、すぐに意味がわかりますね。

ちなみに、本文「かいま見てけり」の「かいま見」は、動詞「かいま見る」の連用形。

名詞「かいま見」にサ変動詞「す」がくっついて「かいまみす」と出てくることもありますが、「かいま見る」と同じ意味です。

ふる里とは？ 

「ふる里」とは、「旧都、生まれ故郷、古いなじみの地」という意味で【古里・故郷】と書きます。

現代語では、生まれ故郷や以前に自分が住んでいた土地をイメージすることが多いですね。

しかし、古文の「ふる里」には、「旧都」という意味もあります。

「旧都」とは「元、都があったところ」で、自分が生まれたところではありません。

ここでは、「平城の京」とあることから「奈良の都」のことです。

『伊勢物語』は平安時代に書かれた作品ですから、「旧都」の意味で使われています。

はしたなくてとは？ 

「はしたなし」は重要な形容詞で「中途半端だ」という意味で【端なし】と書きます。

この「なし」は、本当は形容詞を作る接尾語なのですが、「端なし」➡「端っこがないから中途半端だ」と覚えると便利ですよ。

そのほかに、現代語の「はしたない」に似ている「体裁が悪い・みっともない」や、「そっけない」「（雨などが）はげしい」という意味もありますが、まずは「中途半端だ・不釣り合いだ」という大事な意味をおさえておきましょう。

やるとは？ 

「やる」の意味は、「贈る」や「行かせる」などで、「やる」の反対語は「おこす」です。

「おこす」の意味は「よこす」なので、「『おこす』は『よこす』」と一字違いで覚えておくのがコツです。

「やる」と「おこす」は動きの方向を意識することが大事。「やる」はこちらから向こうへ、「おこす（＝よこす）」は向こうからこちらへの向きですね。

動作の下についている場合があり、例えば「見やる」はこちらから見ること、「見おこす」は相手側からこっちを見ている、と訳します。

「やる」と「おこす」はセットで覚えて、どっちからどっちへの動作なのか考えるとわかりやすいですね。

ついでとは？ 

「ついで」とは、「物事の順序・次第」という意味で、【序】と書きます。

漢字で覚えておくと便利ですね。

ほかに「機会」の意味もあります。

乱れそめとは？

「乱れそめ」とは、「動詞」＋「そむ」という意味です。 

動詞の下についている「そむ」は漢字で書くと「初む」です。

「Vそむ」は「V（し）はじめる」 の意味なので、漢字で覚えておくと便利ですね。

ここでは「乱れそめ」なので、「乱れはじめる」と訳します。

伊勢物語『初冠』で古文常識を覚えよう

★平安時代の成人式と正装について
ａ.冠 　ｂ.袍 　ｃ.太刀 　ｄ.笏（しゃく）　 e.下襲の裾（きょ） 　ｆ.袴
ａ.唐衣（からぎぬ） 　ｂ.裳（も） 　ｃ.扇

岡本先生からのメッセージ

古文で描かれている時代には、現代とは違った常識があります。

これらの古文常識を覚えておくと、古文を読んだときに、背景に気づくことができ、どうしてこの登場人物はこういう行動をするのか、そう考えているのか、なども理解しやすくなりますよ。

取材・文／やまだ みちこ 黒川 安弥（2023年5月一部追記）監修／岡本 梨奈 イラスト／カワモト トモカ 構成／黒川 安弥


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