Тринитаризм Статья из книги Этногенез и Цивилизаци

Андрей Рюрик
Фото: Картина Хосе де Рибера "Троица", иллюстрирующая понятие "Тринитаризм".

Статья из "Словаря терминов" в книге "Этногенез и Цивилизация"

ТРИНИТАРИЗМ (религиозный и религиоведческий термин) Одно их направлений в современном христианстве, согласно которому Бог состоит из трех личностей, каждая из которых порождает саму себя и, в тоже время, идентична самой себе, при этом три личности слиты воедино в одну личность и неразделимы.
   Согласно тринитаризму, Иисус Христос "единосущен Творцу вселенной" (Отцу, Имже вся быша), а также "от Отца рожденнаго прежде всех век" (т.е. задолго до появления первых людей на земле). В то же время Иисус Христос, хотя и "сошедший с небес", но "воплотился от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечашася". Дева Мария, согласно этой трактовке родилась существенно позже, чем первые люди на земле. Но сын её существовал уже до появления первых людей.
   Третьим лицом (ипостасью) Святой Троицы является Святой Дух, "исходящий от Отца" и "говоривший через пророков", а не только лишь через одного Иисуса Христа. Именно через Святой дух "воплотился" Иисус Христос, называемый вследствие этого "Сын Божий". Ни муж Марии, ни один другой мужчина в зачатии не учавствовал. Подразумевается, что Св. Дух в данном случае принес во чрево девы Марии 23 недостающих хромосомы, включая мужскую Y-хромосому. (В случае партеногенеза [размножение без участия отца] ребенок был бы женского пола и являлся бы точным клоном своей матери).
   Согласно тринитаризму Сам Творец вселенной, явившийся в человеческом облике был "распятый же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна". Этот пункт вызывал наиболее ожесточенные споры среди древних богословов, многие из которых полагали, что невозможно подвергнуть кровавому распятию самого Бога, вследствии чего Иисуса Христа следует считать человеком, хотя и Сыном Божиим по снисхождении на Него Святого Духа.
   Тринитарии изображают Творца вселенной в виде человека с усами и с бородой, но в то же время говорят, что Он является "бесплотным духом". (В соответствии с принципом неразделимости друг от друга каждого лица троицы).   
   Тринитаризм основывается на "Никейском Символе Веры", важнейшие части которого цитированы выше. Этот символ веры является основой для мировоззрения римско-византийских христиан. (Небольшое отличие одного слова в католическом варианте от византийского варианта не меняет сути тринитаризма).
   Византийский вариант христианства заменил собой единобожное христианство (арианство-несторианство) на Руси в результате многовековых кровавых религиозных войн, спровоцированных греческими священнослужителями, пытавшимися поставить Русь в зависимость от Византии. Однако падение Константинополя в 1453 году уже не могло остановить череду гражданских войн в России. Окончательно тринитаризм победил в результате реформ патриарха Никона (см. статью). Другим достижением Никона был запрет на русский язык в русском богослужении. Приглашенные в Россию греки создали специальный гибрид из греческого языка, нескольких языков балканских славян и некоторых из имевшихся русских текстов. Назвали новый язык "церковнославянским", но редактировался он многократно на протяжении почти 100 лет.
   В результате окончательного принятия тринитаризма при патриархе Никоне взамен христианской веротерпимости, с новой силой возобновилась многолетняя гражданская война и репрессии, приведшие к уничтожению всех иных направлений христианства с одной стороны и массовому переходу населения в ислам, с другой стороны. На Севере Европы (от Германии, Франции и Чехии до Скандинавии) в это же время сформировался "баланс сил" между тринитарным католицизмом и другими ветвями христианства. Юг Европы оставался тринитарным вплоть до XX века, когда произошло почти окончательное отделение церкви от государства (см. ст. "Теократия"). 
   Тоталитарный тринитаризм возник в Европе для создания централизованной власти в формирующихся в Средние века государствах-монархиях, взамен христианского плюрализма. На тот момент необходима была только одна тоталитарная идеология взамен множества мнений. Выбор пал на тринитаризм, хотя он мог пасть и на любое другое направление. Со временем необходимость такой тоталитарной идеологии отпала и теперь в европейских странах мирно сосуществуют тринитаризм и другие направления христианства, а также другие религии.
   В главной книге современных христиан - Новом Завете - о "Символе веры" не сказано ничего. Более того, сам основоположник христианства в своей молитве "Отче Наш", как следует уже из ее названия, полагал, что все мы - Дети Божии. Детьми Божьими называются все верящие в Творца вселенной и в многочисленных Псалмах (см. статью). Кроме того, основоположник христианства в начале своей деятельности подтверждал, что Он - Сын Божий (как и всякий фараон), а в конце - отрицал это, настаивая на том, что Он - Сын Человеческий (см. ст. "Христианство"). В этом - главная причина распятия, о чем достаточно точно сказано и в четырех канонических Евангелиях (см. термин). Тот факт, что у основоположника христианства были дети, говорит о том, что он был полноценным мужчиной, имеющим 46 хромосом (половина - от матери, половина - от отца), что само по себе лишний раз подтверждает его слова о том, что он - Сын Человеческий.
   Таким образом, главным антитринитарием был сам основоположник христианства. Византийцы называли его по-гречески: Иисус Христос. Отсюда и возник термин «христианство». (Множество других имен и биографий этого великого человека можно найти в статье «Христианство» и сопряженных статьях).
   Учитывая данные археологии и анализов ДНК, проведенных в XX-XXI вв. накоплено достаточно данных о том, что Основоположник христианства действительно существовал "во плоти и крови", а не является "выдумкой досужих богословов". Хотя, конечно, "богословы"-тринитарии типа Фомы Аквинского и др. приложили много стараний для искажения реального исторического облика этого Великого Человека (см. ст. "Христианство" и связанные с ней статьи). В свете имеющихся исторических научных данных, споры тринитариев с единобожцами представляются архаичными и приводящими к ненужным конфликтам. Эти споры ни в коей мере не затрагивают главного в христианской религии - того, что это первая в мире и единственная религия милосердия, которая не делит людей на "верных", "неверных", "избранных", «неизбранных». а также тех, кто "неправильной национальности". Это единственная религиозная концепция, которая в своем первоначальном (не тринитарном) виде позволяла выйти из родоплеменных отношений (см. термин) и перейти к отношениям этноса  (см. термин) во многих развитых странах.